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  • 照破山河万朵

    点时突然破壳的，因此不一定是如玄沙师备般“携囊出岭，筑著脚趾，流血痛楚”，更不一定要如俱胝和尚以刀断其徒之指而令其开悟般的峻烈，它只是“时间到了”。　　要让时间到，行者的功夫是因，时节因缘是缘，过度...

    林谷芳

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  • 以出家僧众为佛教重心的传统能继续维持吗

    言：「若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如东方人心善；在寺不修，如西方人心恶。但心清净，即是自性西方。」致使一般自视较高的居士，不愿向僧众稽首顶礼，自称弟子。另外，根据净土教典，往生西方不一定要...不必为将来谁是佛教的重心而争论、担心，但看我们僧众对未来社会的前瞻和因应，能否掌握住不变随缘的方向而定。　 ...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00203143397.html

  • 难舍能舍之道

    我也要很和气的跟他相处，好言的相劝。”　　反过来说，别人对我们不客气的地方，我们就当作没这一回事，不去计较，像一阵风过了就算了，这样的话，处处就能跟人结善缘，虽然大家不一定要成为很好的朋友，可是至少...物品、分数；争意见，你对、我对；争谁讲的好，谁讲的不好，大家多生多劫难得才相聚在一起的善缘，就因为这一点点小事情，最后如果落得相恨而别　　，变成了恶缘，实在是划不来。　　大家首先要常常去思考“自己是不是...

    惠空法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090249177.html

  • 台湾佛教教育

    非信仰佛教不可，而是以落实生活教育、人文关怀为主要方针，希望在办学过程中，不但对学生，也对社会大众传达佛法的精神理念。圣严法师指出：“不一定要他来信仰，即使他不信仰，佛教能为我们的社会培养...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07320652259.html

  • 大修行人一定要闭关吗？

    大修行人一定要闭关吗？ 　　闭关，又称掩关，这名词和风气，在印度并没有，在中国也一直到元朝之后，甚至到了明朝，才看到这种修行方式的记载。因此可说，大修行人不一定要闭关；相反的，闭关者也不一定是大修...。比如，孟子所说：「达则兼善天下，穷则独善其身。」这就很类似佛教所说的大修行者的襟怀和风光。因此，大修行者可以掩关，也不一定非要经过闭关的形式和过程不可。如果因缘许可、事实需要，闭关的确也是摆下杂务、...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15181756166.html

  • 传统佛教道场山门的用意

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　觉门 正门 净门 　　‘觉、正、净’三门，‘觉门’定要上根利智之人才能契入；若不是上等智慧，无法...阿弥陀佛’修清净心，定能往生、不退、成佛。譬如，一个讲堂有三个门，在门外看是不一样，进了门就一样。由此可知，无论从那个门进来都相同，所以契入之时，觉正净必同时得到、同时具足。往生净土即是契入佛境，这个方法...

    不详

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  • 出家制度引误解：学佛灭人类 出家享清闲

    的消费者，好像一点用处都没有。不知人不一定要从事农、工、商的工作，当教员，新闻记者，以及其他自由职业，也能说是消费者吗？出家人不是没有事做，过着清苦生活而且勇猛精进，所做的事，除自利而外，导人向善，重...教学生，哪里教人人当教员去，那岂不成了教员的世界吗？　　学佛的有出家弟子，有在家弟子，出家可以学佛，在家也可以学佛，出家可以修行了生死，在家也同样可以修行了生死，并不是学佛的人一定都要出家，绝不因大家学...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21210663565.html

  • 汉传佛教放生的起源与仪规

    万不可限定时日，以免有人专门于此日前大量捕捉生灵；第三，放生无定处，即不要受仪规的束缚，遇有特殊情形，即可随处放生，只要称念佛号加以接引即可，不一定要举行完整的仪式。 ...慈济法门”，于每年四月八日佛诞日举行放生会，为天子祝圣。天圣三年（公元1025年），四明知礼亦奏请永久成立南湖放生池之佛生日放生会，并撰＜放生文>以定其仪规。此后，放生习俗彻底佛教化了，并经久不衰。...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22420566289.html

  • 出家众的素质教育

    拥有的人生观、社会观和价值观。如果我们只是为了修行，不一定要出家，在家也一样可以修行。但如果要佛法久住、续佛慧命，那就非要一个持戒清净的僧团了。 　　我们在学习世间的文化时，我们也要深入经藏。从教理典藏中，从善知识身上学习佛法能够智慧如海。总之，我们时时刻刻都要在修行，提高我们的文化素质，要勇猛精进。 　　我们努力提高文化素质的同时，也要注重僧团里和合。哪怕一个人修行再好，再勇猛精进，没有一个...

    仁慧法师

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  • 虚云老和尚：修道这件事，暂时不在，如同死人。

    十恶，一切无明烦恼都除净，智种灵苗，就顺利长成，以致结果。 修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼睛才算修行； 要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。 美女在前...虎狼蛇鼠，都要安身住处，要羽毛为衣，也要饮食。 衣食住三事，本是苦事情，为佛弟子不要被它转。 佛初创教，要比丘三衣一钵，日中一食，树下一宿，虽减轻了衣食住之累，但还是离不了他。 现在时移世易，佛弟子也...

    佚名

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